略论阅读传统与书香社会建设

作者:王余光; 刊名:高校图书馆工作 上传者:黄晓梅

【摘要】近年来,全民阅读成为一个越来越受到社会普遍关注的话题.在经济高速发展,物质生活富足的同时,如何丰富中国人的精神生活,建设书香社会,树立民族文化自信,是我们遇到的新课题.中国是一个拥有数千年阅读史的文明古国,虽然随着时代变迁、文本变革,人们阅读的习惯在改变,但阅读的体验,阅读的感悟,古今中外都是一脉相承的.在大力倡导全民阅读,建设书香社会的今天,我们首先要重视中国阅读史的研究,从古代阅读传统和文化中汲取养分,使之服务于阅读推广工作.

全文阅读

中国是历史悠久的文明古国,自文字诞生以来,中华民族的阅读传统就从未断绝。几千年来,书籍的载体形态和制作方式几经革新,但人们的阅读习惯并没有发生根本的变化。然而,近十几年来,随着数字媒体的普及,传统的阅读习惯受到了前所未有的冲击,人们的阅读方式发生了根本性的变革。一方面,我们享受着数字阅读带来的便捷性,每个读者都可拥有近乎无限的文本;另一方面,因阅读方式变革导致的阅读碎片化、表层化,也让人们的阅读行为广受诟病。数字阅读时代,读什么?怎么读?仍是读者面临的难题。在我多年的教学和阅读推广实践中,总有不少家长和青少年读者向我提问,咨询如何读书,特别是如何阅读古代经典方面的问题。可见,载体形态、文本存储和获取方式的变革,会改变人们的阅读习惯。但是,阅读活动的核心人们的阅读体验,古今中外是有相通之处的。这种阅读体验,包括人们读书时获得的人生感悟,读书经验和方法的总结,读书环境的营造等等诸端,既是阅读史研究的重要内容,也对当下的阅读推广工作具有借鉴意义。这是阅读史研究的现实价值。从学术的角度出发,传统的历史研究较为关注生产力和生产关系,而对人类心智的发展甚少涉及,比如我们今天读到的明史著作,大多是以明朝的经济发展为中心展开论述的,而于明朝人读什么书,有什么样的知识结构却着墨甚少。另一方面,一部阅读史就是一部文明史,一部人类对人生理解的历史。世界各个地区的阅读史既有共性,更有其特殊性,都是人类阅读史上的华彩乐章。作为一个阅读传统从未断绝的文明古国,中国阅读史理应在人类阅读史上占据相当的分量,但是,现实情况却不令人乐观。在畅销世界各国的阅读史著作《阅读的历史》(新西兰费希尔)、《阅读史》(加拿大曼古埃尔)等书中,关于中国阅读史的章节几乎到了可以忽略不计的地步。甚至于迄今为止,尚无一部中国阅读通史著作出现。这无疑是令人十分心痛的,任何一位关心中国传统文化的学者,都不能不对此有所触动。重视本国阅读史的研究,是我们这一代人的责任,阅读史研究的必要性和紧迫性,体现了学术生长的内在动力。这是阅读史研究的学术价值。无独有偶,自2014年起,“倡导全民阅读建设书香社会”的文化战略被多次写入政府工作报告。这说明重视阅读不仅是学界共识,更引起了社会的广泛关注。历史研究的终极价值在于关照现实。那么,中国阅读史研究与建设“书香社会”之间是否有关联呢?答案是肯定的。首先,所谓中国的阅读传统,是在一代代读书人的传承中产生的,延绵千载而不绝。但是,这种文化传统到了20世纪中后期,遭到了彻底地颠覆,文化的传承因此中断。重新建立中国文化自信,是我们“书香社会”建设的重要课题。第二,中国人重古训,追先法,流传至今的经典著作影响着一代又一代的读书人。经典不仅赋予读者人格力量,更是通过个体对整个社会的政治、经济、思想文化、价值观念产生着巨大影响。建设“书香中国”不仅仅要强调读书,更强调通过读书重塑中国人的价值观念。而重塑中国人的价值观念,是不可能和古代经典文化隔绝的。第三,经典阅读是我们对传统的一种极度尊崇,它能让我们远离消费主义和平庸主义的污染,能让经典内化成为我们教养的一部分。继承以经典阅读为核心的阅读传统和阅读精神,让阅读成为我们的一种生活方式,是“书香社会”建设的重要手段。正是认识到阅读史研究的重要价值,及其对全民阅读的促进作用,我从很早就开始关注阅读史研究的相关话题。上世纪80年代中期,我主编的《影响中国历史的三十本书》一书[1],从读者解释与评论的角度,梳理了30本经典著作是如何通过人们的阅读和传播影响中国历史进程的。自此以后,阅读的历史及其影响,成为了我长期关注的领域。值得欣慰的是,多年

参考文献

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