绿色发展理念对马克思主义的继承与发展

作者:曾燕霞; 刊名:法制与社会 上传者:王元

【摘要】面对生态环境的持续恶化以及绿色工业革命的蓬勃兴起,我党从实现伟大复兴的中国梦的宏伟目标出发提出绿色发展理念。绿色发展理念与马克思主义是密切相关的,是对其的继承与发展。马克思主义生态思想中关于"人与自然辩证统一关系""两大和解"为绿色发展理念提供了理论基础。绿色发展理念还蕴含着马克思主义生产力理论,如生产力与生态危机、科学技术与生产力之间的相互关系。绿色发展理念是新发展理念的重要组成部分,因此可以从整体与部分的角度来把握绿色发展理念在中国特色社会主义建设当中的地位。

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自中共十八大以来,习总书记在许多重要场合中多次提到要实现绿色发展。党的十八届五中全会明确提出,要树立绿色发展理念,这一理念始终是党加强生态文明建设的必然要求。认真解读这一理念,能够领悟到其中蕴含着许多马克思主义思想。一、绿色发展理念继承和超越了马克思主义生态思想(一)人与自然辩证统一关系的思想通过分析人与自然关系的发展变化,我们可以在一定程度上探索人类历史的发展过程。自然界在人类社会之前已经形成,为人类的生存提供了天然的物质基础。假设没有自然世界为人类提供赖以生存的物质资料,人类将无法生存和繁殖。马克思指出,人是主体,具有创造力,不是纯粹的自然存在物。人类的生存和发展不是被动地依赖于自然,而是依赖于客观世界来实现动态变革。从实践的角度,马克思解释了人与自然的关系,客观环境的变化与人类活动或者说自我变化是一致的,只能被视为并合理地理解为具有革命性的实践。实践使人与自然界区别开来,又将人与自然统一起来。人与自然的关系在实践中形成,在改造自然的实践中,人们应该自觉遵循自然规律,发挥主观能动性寻找规律发生作用的形式和条件,运用自然规律改造客观世界,为人与自然的共同发展创造新的模式。不能抽象地简单地理解人与自然的关系,二者绝不是对立的关系,而是辩证的统一。绿色发展理念,提出“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。”从人类文明与生态环境关系的新视角,指明了人类文明兴衰成败的一个重要衡量标准就是生态环境的好坏。众所周知,欲望无穷,而资源有限。由于人们对自然界的过度需求,导致生态系统失去平衡,人与自然之间的矛盾不断加剧。自然灾害周而复始地发生,这是自然界为自己受到的伤害而发出的咆哮,是郑重其事地给人类敲响必须保护自然的警钟。恩格斯曾经说过,我们不应该过分沉迷于人类在自然中赢得的胜利,必须认识到这每一次的胜利,就意味着在不久的将来,大自然将会对我们实施报复。一开始,每一次胜利都达到了预期结果,但久而久之却会出现超乎想象的负面效应。因此,良好的自然生态环境,才是最实际、最有益于民生的。人类无情地伤害大自然终将损害自身利益,绿色发展理念就是倡导要以人与自然的共荣共生为经济社会发展的价值取向,以绿色环保为基本原则,建设美丽中国。(二)“两大和解”的思想人与自然是生命共同体,二者之间是一种共同生存和共同繁荣的关系。“人同自然的和解”就是指,人类可以通过正当合理的方式从自然获取物质资料,来维持自身和子孙后代的生存和发展。但是,我们必须尊重客观规律,尽量减少可能影响自然生态系统正常运作的错误行为。人与自然的关系在人类的实践活动中深刻变化着,自然界逐渐演变成人化的自然,向我们展示着人类实践活动的印记。随着工业化和城市化进程的加快,人与自然之间的关系亦日渐紧密,为了使社会发展具有持续性,我们必须自觉遵循自然规律,实现人与自然的和谐稳定。而绿色发展理念所提倡的绿色发展,从其实质的内涵来说,就是要实现人与自然的和谐共生。绿色发展并不代表着人类历史走到了尽头,而是针对那些主张人与自然是对立关系的谬论的终结。绿色发展将带来一个崭新的时代——人与自然可以“同一式发展”即共同发展的时代。“人同本身的和解”意即,人与人之间关系的和解,人具有趋利性,为了获取高额利润不惜使用各种方式方法去损害他人的利益,随之而来的便是人与人之间矛盾的升级。在资本主义制度下,资本家为了使资本增殖,获取利益最大化,无情地压榨和剥削工人,使得工人与资本家之间的关系日益紧张化。资本家必须坚持以人为本、可持续性发展,保护工人的合法权益,才能在市场竞争中处于有利地位,从而实现长远发展。绿色发展理念要求我们不仅要实现人与自然的和解,

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