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  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:湖南师范大学语言与文化研究院 上传者:班安然 上传时间:

    摘要:文化诗学是20世纪末美国学界兴起的对文学文本及文本生产展开双向阐释的理论研究方法。《明清小说与历史叙事》即是文化诗学方法论影响下的古典小说批评实践尝试,从文史互文、城市市民文化图景的呈现、文学的社会能量流转等视角,探讨了明清小说创作对历史叙事的超越。...

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:中南民族大学 上传者:朱渝军 上传时间:

    摘要:《大海》是戴维·赫伯特·劳伦斯的自然诗歌,劳伦斯亦有“自然诗人”的美称。他的自然诗歌中蕴含着丰富的生态思想。本文基于系统功能语言学,从及物性系统出发,对诗歌《大海》进行生态话语分析。选取和分析诗歌中及物性过程所表达的表层意义,挖掘其背后的深层意义,即生态意识。研究表明,通过及物性分析判断话语的生态取向从而提高人们的生态意识,具有可行性。...

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:河北建筑工程学院,淮阴师范学院,国家文化和旅游行业智库东南大学中国艺术发展评价研究院 上传者:侯晓华 上传时间:

    摘要:文化振兴是乡村振兴的题中之义和发展基础,为民间文化提供了全新的发展环境和机遇。耿村民间故事历史久远,体现出文化的多元性。在乡村振兴的时代背景下,文章通过分析耿村民间故事类型、文化价值以及传承发展面临的困境,提出大力保护耿村传统文化、树立村民的传承保护的主体意识、加强地区文化的保护、实施文旅融合发展、通过“静态”与“活态”结合传播等措施,探...

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:南京信息工程大学 上传者:陈秀娟 上传时间:

    摘要:J. K.罗琳在其小说《哈利·波特》中创造了很多神奇的魔咒,而吴承恩所著的《西游记》中也包含了不少具有奇思妙想的法术。本文通过分析魔咒的构词法来为法术的英译策略提供新的视角。

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:朔州师范高等专科学校 上传者:易荣伟 上传时间:

    摘要:《愤怒的葡萄》是美国著名作家约翰·斯坦贝克创作的一部经典作品,小说充分描写了大自然,又运用栩栩如生的创作手法刻画新时代女性形象。作者基于生态女性主义视角表达出对女性主义的独特见解,又将自己希望推动人和自然和谐相处的基本观点表达了出来,尤其是对女性展现出了较大关注。文章剖析《愤怒的葡萄》中生态女性主义的内容,具体解读《愤怒的葡萄》中的生态女...

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:山东大学文学院 上传者:李自波 上传时间:

    摘要:“有烟霞想,少脂粉气”的明清闺秀花卉赋写从创作动机上表现出对赋的“讽谏”传统的突破。在具体的花卉描写中,她们以纤细的语言材质在花卉观察中将“自我”代入。赋题所选取的花卉种类之孤寒特质与她们的高洁品质追求相一致,体现出明清女性文学新的思想境界。花卉赋“清慧”美学品貌下的女子才学与雅致心境展示,体现出“诗教”解构的意味。闺秀落花赋与荷花赋在空...

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:郑州大学文学院 上传者:赵永 上传时间:

    摘要:通过《诗》篇中的角色标识我们可以辨识《诗》的戏剧形态。《郑风》之《女曰鸡鸣》《溱洧》皆为男女角色共同表演的戏剧。《魏风·陟岵》则一人分饰多角,代言特质明显。《大雅·皇矣》“帝谓文王”之辞属角色代言,类似后世说书讲史。《大雅·荡》中“文王”亦由后人扮演。《召南·野有死麕》虽无角色标识,但蕴含着动作和语言表演的特性,且有舞台铺设。由此可见,《...

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构: 上传者:朱梓清 上传时间:

    摘要:悲剧是文学作品中亘古不变的永恒话题,悲剧审美已经作为一种美学范畴而存在,悲剧也常常被人们放在喜剧的对立面。然而,悲剧的内涵和意蕴却远远比喜剧丰富,且关于悲剧的研究一直未曾中断。在国外的文学作品中,最著名的是莎士比亚的四大悲剧,其中蕴含着深刻的悲剧审美意蕴。悲剧审美中的道德内涵也是见仁见智,不同的读者对同一作品往往也有不同的解读。本文将以《...

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:浙江工商大学人文与传播学院 上传者:袁妙彧 上传时间:

    摘要:关于唐诗境说形成的原因,学界忽略了山水审美逐渐向园林审美过渡这一重要现象。实际上,正是山水审美的园林转向促使“境”的审美义形成并逐渐成熟,进而走进诗歌,直接影响到诗歌意境的生成以及诗境理论的形成。园林审美、境之审美义的开创与诗境理论的形成,三者同时在中唐并起并非巧合,而是三者长期互相影响、互相渗透、交错发展的必然结果。“境”在唐代异军突起...

  • 分类:文学 格式:PDF 积分:0 机构:山东师范大学文学院 上传者:王银冬 上传时间:

    摘要:“白蛇”故事是中国古代民间四大传说之一,自19世纪末起被多次改写和改编成不同语言和形式的艺术作品,并在世界范围内得到广泛传播。当考察“白蛇”故事在海外的跨文化改写改编与传播实践时,应当追问并思考谁在改、为何改、怎么改、如何评价等问题,从而总结出“白蛇”故事在不同时期和语境下发生变异的原因和规律。中国“白蛇”故事经过改写者的再创作进入世界文...

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