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  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:[1]吉林艺术学院戏剧影视学院 上传者:徐育海 上传时间:

    摘要:二十世纪的政治剧场构想源于马克思主义和工人运动,其首先发展出反对资产阶级娱乐和以文本为主导的剧场,不但在舞台上搬演政治题材,同时还拒绝市民阶级的剧场美学、手段、剧场组织和它的达成效果。论及政治剧场的开端则与俄国的十月革命和德国1918年的十一月革命有直接关系。俄国的十月革命使得其政治剧场工作于1921年左右完成并达到高峰。而德国在1918...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:安徽师范大学 上传者:王大光 上传时间:

    摘要:伴随着十七世纪欧洲近代形而上学思想的发展,欧洲史上经历了古希腊自然哲学、中世纪基督教哲学两大时期.直到近代哲学认识论发生转向,经验论的发展最终演变成了否定科学知识普遍必然性的怀疑论.以唯理论的代表人物笛卡尔为例,现通过对笛卡尔"天赋观念"的缘起、笛卡尔"天赋观念"的四重内涵及本质、哲学家们对笛卡尔"天赋观念"的否定与批判、继承与超越,笛卡...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构: 上传者:陶俊良 上传时间:

    摘要:生命的意义是什么?你是否问过你自己?大体的焦虑与迷茫还是近乎绝望的疯狂?限购令下依然高额的房价,没有未来的未来,为了生存而生存,不知道自己干点什么。

  • 分类:文学,哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:南开大学文学院 上传者:陈雨薇 上传时间:

    摘要:《金刚经》作为大乘佛教的核心经典之一,在中国流传甚广,对文学作品有着深远影响。明清小说中存在着形式多样的《金刚经》情节书写,这些情节所体现出的明清时代的宗教生态、大众宗教心理以及对小说艺术的影响,均有必要探讨。

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:同济大学人文学院 上传者:郑子松 上传时间:

    摘要:船山易学的核心思想是乾坤并建,而乾坤并建能够成立的前提却是十二位显隐的象数结构。十二位显隐指的是乾坤六阴六阳十二位具足,半隐半见。这一结构受到张载言幽明不言有无思想的启发,具有批判佛老不同生死观的作用。这一结构的成立,是船山在综合了多家易学思想的基础上创立而成,其中重要的有周敦颐的太极图,来知德的错综模式等。十二位显隐的象数结构在构建六十...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:首都师范大学 上传者:曹云峰 上传时间:

    摘要:《老子》中有很多思想观念都传承了前人的思想经验,老子对这些"古之道术"进行了关键性的理论提升,使之凝聚为富有哲理的命题,由经验形态的思想观念上升为系统的学说理论,成为了道家学说的重要理论内容。本文考察了老子"贵柔尚弱"、"谦下不争"、"将欲翕之,必固张之"、"功遂身退"思想的理论来源,分析了老子如何对这些古老的生活经验进行了何种理论提升,...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:信阳师范学院教育科学学院,武汉大学经济与管理学院,信阳师范学院法学与社会学院,青少年网络心理与行为教育部重点实验室华中师范大学心理学院,长江大学教育学院 上传者:常成 上传时间:

    摘要:基于刻板印象内容模型,通过三个实验考察了叠音姓名对人际知觉和态度的影响,并检验了性别特征的调节作用。研究结果表明:(1)叠音姓名会让人们觉得评价对象更像儿童,更温暖,但也更缺乏能力。(2)叠音姓名对人际知觉的影响受到姓名性别特征的调节。对于女性化姓名,叠音姓名对温暖和能力知觉的影响会削弱。(3)叠音姓名对人际态度的作用受到工作类型的影响。...

  • 分类:哲学、宗教,哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:泉州师范学院马克思主义学院 上传者:王紫零 上传时间:

    摘要:宋儒在其修养论的建构中吸收了道家及道教的思想资源。周敦颐《太极图说》就依循道家老子"致虚守静"的思想,建立了从宇宙论到修养论的联系,并提出主静无欲的修养论。二程承续周敦颐主静去欲的修养论,吸纳了道教内丹学的静坐法,并将静坐法发展为涵养、致知的重要方法。...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:纤维混凝土工程材料分会 上传者:解志强 上传时间:

    摘要:爆竹一声辞旧岁,金犬汪汪迎新年.2017年对整个经济领域来说跌宕起伏,这一点我们每一位建材生产企业的领导都亲身经历深有体会.2017年我们遇到了什么,是如何度过的,结果怎么样?路程虽然不同,但是终点都一样:我们走完了2017年,跨进了2018年....

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:北京师范大学哲学学院 上传者:黄年正 上传时间:

    摘要:孔子很重视"信",但在归纳道德条目时,强调智仁勇三项,孟子归纳德目有仁义礼智四项,董仲舒提倡三纲五常,除了仁义礼智多了一个"信"。董仲舒与孔子、孟子的基本精神是一致的,不同在于他适应了汉代建立中央集权制度的需要。

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