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  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:安徽大学哲学系 上传者:王艳红 上传时间:

    摘要:“做哲学”是新近出现的一种看待哲学和进行哲学研究的新鲜方式;并构成引起学界热烈反响的讨论话题;英美多部相关做哲学的经典著作的引入;更使做哲学的性质、意义和如何做哲学的讨论引向深入;与传统哲学研究不同;做哲学是一种依照内在的哲学性的思维方法训练以探究事物和世界本质性问题而进行的思考活动;是一种以问题为导向的哲学实践、哲学操作、哲学活动;展示...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:西京学院外国语学院 上传者:马正辉 上传时间:

    摘要:电影作为一种现代综合艺术和大众传媒形式;在跨文化交流及文化传播中扮演着重要的角色;字幕文本有其特殊性;其翻译往往会面临较大的挑战;对于反映中国古代文化和思想的影片字幕翻译尤其如此;语言是跨文化研究最重要的载体;通过电影字幕译介中国传统文化;如墨家思想时;应在兼顾译文的概况性和凝练度的同时努力实现翻译的准确性和完整性;以最大限度地传达文化内...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:南京大学哲学系 上传者:刘卓立 上传时间:

    摘要:当代著名的英国哲学家波兰尼提出了一种意会认知理论;这一理论中;理性知识的言传自明性被体知意会替代;主-客二元认知构架中的线性反映论和观念赋型说被复杂的辅助觉识和焦点觉识的场境整合所替代;生成了当代认识论研究的一个全新方向;首先;主动的意识活动无法还原为物质存在;主动意识活动的发生;是在客观存在与人身体的互动过程中发生的全新的精神场境突现;...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:山东医学高等专科学校 上传者:范丁维 上传时间:

    摘要:文章通过分析高校大学生所面临的心理健康问题;深入研究阅读疗法书目的选择标准;从环境挫折阅读疗法书目、学习挫折阅读疗法书目、情感挫折阅读疗法书目三个方面;对大学生的阅读疗法书目进行深入的探索和研究.

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:辽宁大学 上传者:张洪文 上传时间:

    摘要:康德的知性范畴继承了亚里士多德的范畴系统;在此基础上由逻辑推演产生;但是他的范畴和感性材料之间是异质化的;是分裂的;康德以摄觉能力来进行解释;黑格尔认为范畴和材料全部都是主观的;而不是分裂的;由此将它们同质化了;形成了统一性;...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:北京建筑大学马克思主义学院 上传者:凌宗亮 上传时间:

    摘要:随着城市生态文明建设快速推进;作为公共福利的城市绿色空间规划所面临的公平性问题日渐突显;应基于分配正义的空间可达性、参与正义的空间多样性和包容性以及能力正义的空间可用性来构建绿色空间规划正义的多维框架;城市绿色空间规划应追求公平的绿色福利;使之成为最普惠的民生福祉;...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:安徽师范大学教育科学学院 上传者:陈天荣 上传时间:

    摘要:价值观念内化于心;是以对人们已有价值观念的净化为条件;对于价值观教育来说;如何实现价值观念的净化;就成为一个重要的实践问题;《理想国》第一、二卷为我们显示出一个价值观念净化的典型范本;即苏格拉底借助于对话式反讽而使对话者所持有的正义观得以显现并净化;为第三卷后的对话者接受苏格拉底的正义观奠定了基础;苏格拉底的反讽式对话;是由诘问而引发的诱...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:福建师范大学社会历史学院 上传者:陈钧 上传时间:

    摘要:明朝廷通过旌表孝行、给予孝子官职、奉敕纂孝道书籍等措施来推行孝道激励政策;但这一政策在开始制定、所规定的具体内容以及具体实施过程中;都存在着很大的局限性;具体表现在政策制定的最终目标有局限;目标人群和具体标准不明确;孝道激励政策的具体举措不完善;对孝子孝行的激励有疏漏;激励政策的具体内容有失偏颇;政策的实施导致孝行走向极端化;不孝之人仍然...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:西南林业大学马克思主义学院 上传者:谷阿函 上传时间:

    摘要:两次世界大战对人类世界造成深重的灾难;西方马克思主义流派的学者们开始集中反思人类理性;卢卡奇没有在一般意义上使用非理性主义这个概念;因此导致他对非理性主义思潮批判的思想被人们普遍误解;探讨卢卡奇对非理性主义哲学的界定与批判;不仅能消除人们对卢卡奇的非理性主义概念的普遍误解;而且有助于深化我国学者对西方马克思主义的研究;卢卡奇对非理性主义概...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:肇庆学院政法学院 上传者:孙静 上传时间:

    摘要:佛教唯识学与胡塞尔现象学都将意识现象作为核心的研究课题;正如在唯识学中一切现象并非独立存在;实乃心识之变现的结果一样;在现象学看来;一切事物都是意识构造的成就;在唯识学的心识变现理论中;处理最底层的变现问题的是遍行心所理论;相应地;在现象学的意识构造理论中;处理最底层的构造问题的是被动综合理论;两种学说在根本的思想旨趣以及理论体系上都具有...

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