共有文档790344 打包下载
  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:华南理工大学哲学研究所 上传者:姚可 上传时间:

    摘要:中国传统家国情怀的特质是:以“天下一体”为逻辑基础;以忠孝一体为价值凝练;以经邦济世为社会实践方式;追求“天下太平”的价值理想;董仲舒通过加强“天”的权威来强调“公”的价值统领;平衡君权与民意;通过彰显“君”的榜样示范作用、执政者的责任意识来强化共同体的凝聚力;通过“教化”来打通君、臣、民的价值认同;以“百姓日用而不知”的方式传承社会价值...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:西北大学历史学院宗教文化教研室,西北大学佛教研究所 上传者:刘潇 上传时间:

    摘要:在全球化浪潮中;佛教也正在走向西方社会;其中佛光山系统的人间佛教取得了最为突出的成绩;基于对大洋洲佛光山系统人间佛教信仰群体的田野调查所获得的数据和其他相关信息;我们可以基本把握这一群体的社会身份、信仰生成、实践开展以及面临的挑战;从而理解具有中华文化基因的人间佛教进入西方社会的民众基础和传播渠道;特别是这一群体所呈现的信仰取向与实践特征...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:浙江师范大学教师教育学院 上传者:骆春艳 上传时间:

    摘要:该文提出了TPMR和TAAMR2种真实判准率指标;用于替代现有评判认知诊断方法有效性的指标PMR与AAMR;并分析新旧指标的区别;随后比较参数和非参数方法在新旧指标上的表现以及高判、低判、错判情况;为认知诊断的实践提供理论依据.研究发现:(i)TPMR、TAAMR相比于PMR、AAMR而言;更能真实地反映认知诊断方法的有效性;(ii)TP...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:山东大学儒学高等研究院 上传者:罗奕 上传时间:

    摘要:阳明后学的分野一直受到关注;王阳明融《易传》《中庸》《大学》合内外思想为一炉;通过创造性诠释"格物致知"以纠宋儒务外而遗内之偏;重新确立"合内外"致思路向;王阳明"合内外"的境界可以说"无内外";"无内外"之"合内外"是即内即外;即外即内;阳明后学延续了王阳明的这一思路向继续拓展;但在如何"合内外"或"无内外"的工夫路径产生分歧;形成三种...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:华东师范大学哲学系,上海外国语大学 上传者:熊泽斌 上传时间:

    摘要:康德把道德主体的自主性(自由)中的理性方面(普遍性)和意志方面(应然性)区分开来;把两者的统一基础放在其先验哲学框架中的“伦理共同体”之上;黑格尔用他的“伦理生活”概念把道德主体从彼岸世界拉回来;放到其生活史的教养过程中来理解;但黑格尔在现代伦理生活中看到的是由理由之结晶所构成的客观精神与服膺理由的主观精神之间的和解而非冲突;而马克思通过...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:中国人民大学国学院 上传者:刘洪涛 上传时间:

    摘要:《晏子春秋》中有引用《诗经》的10余处记录;这些记录有些见于《左传》;展现出晏子对《诗经》的熟练掌握;通过仔细分析;可以发现一些有趣的现象;比如晏子主要引用二《雅》诗而没有只字涉及《齐风》;又比如在整部《晏子春秋》中晏子除了《诗经》几乎再没有引用过其他经典;这些现象不仅有利于我们考察先秦《诗经》学的发展;而且对于深入了解《晏子春秋》的文本...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:西安工业大学马克思主义学院 上传者:张丽丽 上传时间:

    摘要:《横渠易说》是张载哲学思想的来源和基础;特别是其中对"太虚""气""象"等哲学范畴的阐释使得张载学说极具信息哲学思维;文章通过分析《易说》"气"论的宇宙统一观、"穷神知化"的认识论以及以"象"解《易》的信息建构论;从信息哲学的视角对《横渠易说》中的逻辑理路及其深刻内涵进行分析和梳理;运用信息哲学的方法对张载的易学思想进行再挖掘和再诠释;...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:浙江工贸职业技术学院区域文化研究中心 上传者:常娜 上传时间:

    摘要:中国的城市发展已经进入深度转型期;普遍面临城市更新;都在进行大规模的城市建设;以温州为例;从历史、现在、未来三个角度阐述文化记忆是城市建设的大美问题;论文从合理保护传统历史文化街区;以打造展示城市历史文化记忆的活态空间;实现城市现代化建设与文化记忆延续的有机融合;以打造正确的城市当代文化记忆;充分挖掘非遗等地域文化中的其他无形文化资源;以...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:武汉大学国学院 上传者:张晓光 上传时间:

    摘要:杜维明以道德自我的成长与转化诠释孟子的性善论;对孟子之心进行“双重诠释”;心既有本体论的维度;也是存在的过程;道德自我的成长过程包含修身的痛苦;儒学的性善论并非肤浅的乐观主义;这一过程也是涵摄家、国和天下的历程;那么;儒学的开放的主体性也非主观主义;自我转化和此涵摄的过程;相互支撑;为一体之两面;从而孟子“士的自觉”精神与群体性批判意识具...

  • 分类:哲学、宗教 格式:PDF 积分:0 机构:江苏大学马克思主义学院 上传者:杨随平 上传时间:

    摘要:试图在实践之外把握空间的方式必定是形而上学的;不论它是经验、先验还是冠以唯物主义之名;其深刻的一致性在于它们都没有逃出“静观”;马克思经由感性物质实践实现的哲学革命必然也是空间观的革命;在此意义上;可称其为实践空间观;这种空间观蕴含着自然与社会、社会与空间、时间与空间以及空间的绝对性、相对性和关系性的多重辩证统一;它主张在强调空间的社会性...

上一页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下一页 跳转